损，六十四卦第四十一卦，卦画为言下兑上艮。程颐说：“损，减损也。”损卦，来自泰卦笔泰九三爻进到上爻，就成了损卦。《序卦》：“缓必有所失，故受之以损。”

远近相取而悔吝生，语出《周易•系辞下》：“远”指上下卦爻位远应；“近”指爻位近比。“取”，一说含取舍不当之义，一说指求。

爱恶相攻而吉凶生，语出《周易•系辞下》。爱和僧互相矛盾斗争，吉凶由此产生。唐孔颖达认为人的思想矛盾斗争产生得失吉凶。

吉凶以情迁，语出《周易•系辞下》。事情之吉凶根据人情的变化而改变，晋韩康伯注：“吉凶无定，唯人所动。情顺乘理以之吉，情逆违道以陷凶。”

各爻变化运动得当与否用“利”或“不利”来表达。元董真卿《周易会通》卷十三引徐氏说：“《易》道变动，开物成物以利言也。”近人高亨亦主此说。（《周易大传今往》）

刚柔杂居吉凶可见，语出《周易•系辞下》。“杂居”，指刚柔交错居位。刚柔二类爻画交错杂居于六位之中，吉凶的道理就显现出来。

爻彖以情言，语出《周易•系辞下》。“爻彖”指卦爻辞。唐李鼎祚《周易集解》引崔憬语：“爻谓爻下辞，彖谓卦下辞。”“情”，指卦爻辞所拟象的事物的情态。

公用射隼于高墉之上。语出《周易•解》：“上六，公用射隼于高墉之上，获之无不利”。“公”为位最高的大臣，“隼”为祝鸠，是凶残贪食的鸟，喻乱臣贼子。

君子维有解，语出《周易•解》：“六五，君子维有解，吉。”“维”为虚词，无义；“解”为解脱。此句犹说：君子能解脱其难。

解而拇，朋致斯孚。语出《周易•解》：“九四，解而拇，朋至斯孚。”“解”，解散；“而”，语辞，犹说其（汉帛书《周易》作其）。