损而有孚，语出《周易•损•彖》：“损而有孚，元吉无咎。”“损”，减损，这里指损下；“孚”，诚信，这里指取信于上。此句犹说：减损于下而取信于上。

损下益上，其道上行。语出《周易•损•彖》：“损，损下益上，其道上行。”此以卦象明卦义。乾减损一阳为兑，坤增益一阳而成艮，报卦兑下艮上。

二簋可用享，语出《周易•损》：“曷之用，二簋可用享。”“簋”，饮食器具，用来盛稻米黍稷；“二簋”在祭礼中是至简的贡品；“享”，享祭。此句犹说：两只簋就可用来祭

损，六十四卦第四十一卦，卦画为言下兑上艮。程颐说：“损，减损也。”损卦，来自泰卦笔泰九三爻进到上爻，就成了损卦。《序卦》：“缓必有所失，故受之以损。”

远近相取而悔吝生，语出《周易•系辞下》：“远”指上下卦爻位远应；“近”指爻位近比。“取”，一说含取舍不当之义，一说指求。

爱恶相攻而吉凶生，语出《周易•系辞下》。爱和僧互相矛盾斗争，吉凶由此产生。唐孔颖达认为人的思想矛盾斗争产生得失吉凶。

吉凶以情迁，语出《周易•系辞下》。事情之吉凶根据人情的变化而改变，晋韩康伯注：“吉凶无定，唯人所动。情顺乘理以之吉，情逆违道以陷凶。”

各爻变化运动得当与否用“利”或“不利”来表达。元董真卿《周易会通》卷十三引徐氏说：“《易》道变动，开物成物以利言也。”近人高亨亦主此说。（《周易大传今往》）

刚柔杂居吉凶可见，语出《周易•系辞下》。“杂居”，指刚柔交错居位。刚柔二类爻画交错杂居于六位之中，吉凶的道理就显现出来。

爻彖以情言，语出《周易•系辞下》。“爻彖”指卦爻辞。唐李鼎祚《周易集解》引崔憬语：“爻谓爻下辞，彖谓卦下辞。”“情”，指卦爻辞所拟象的事物的情态。