纳支，见“纳子”条。

胡氏纳甲说，清胡渭对纳甲的认识。其《易图明辩》载“新定月体纳甲图”认为：“盖取象于卦画而以所见之方为所纳之甲”对八卦所纳天干一一加以说明。以此解释《参同契》纳

江氏纳甲说，清江永以河洛数解释纳甲的学说。并作纳甲图，图见其《河洛精蕴》。历来纳甲有二法，六画卦之纳甲法为：乾纳甲壬，坤纳乙癸，艮纳丙，兑纳丁，坎纳戊，离纳己

朱氏纳甲说，宋朱震对纳甲说的认识。其《汉上易传》载“纳甲图”。并解释：“纳甲何也？曰：举甲以该十日也，乾纳甲壬，坤纳乙癸，震巽纳庚辛，坎离纳戊已，艮兑纳丙丁，

虞氏纳甲说，东汉虞翻的易学学说。原本于《周易参同契》月休纳甲说：“虞翻注《参同契》云，字从日下月。”（唐陆德明《经典释文》）并置虎氏纳甲说于《参同契》之后。

月体纳甲，见“魏氏纳甲”条。

参同契纳甲，见“魏氏纳甲”条。

魏氏纳甲说，亦称“参同契纳甲”、“月体纳甲”。东汉魏伯阳《周易参同契》的易学炼丹术学说。以坎离两卦代表日月，其它六卦代表月亮的盈亏过程，八卦各配以干支。

乾坤二宫阴阳消长，西汉京房纳甲法内容之一。源于孟喜十二消息卦说，所配月份与孟氏不同。以八宫卦的阴卦四卦（以乾为首），在己主四月；一世卦（以妮为首）在子主十一月

八卦配五方，八卦所居的五个方位。西汉京房纳甲法认为，乾、坤为甲、壬、乙、癸。居东方、北方；艮、兑为丙、丁，居南方；坎、离为戊、己，居中央；震、巽为庚，辛，居西