以占论易类，易学研究类别。源出宋丁易东《易统论》。从占筮角度论述《周易》。以朱熹、察伯静、冯仪为代表。朱、蔡专主于占，于象难明，尚多阙疑。

以变论易类，易学研究类别。源出宋丁易东《易统论》。从卦变角度论述《周易》。以沈该、都洁等为代表，其说本左氏爻易，如乾初爻变为姤之类。

以象论易类，易学研究类别。源出宋丁易东《易统论》。从卦象角度论述《周易》。以李鼎祚、朱震、郑少梅为代表，以朱震为胜，然只用三爻之象，所有未通，牵合扬雄《太玄》

以理论易类，易学研究类别。源出宋丁易东《易统论》。从义理角度论述《周易》。以胡瑗、程颐、张载为代表，该类详于理而略于象，以程颐最为精详，然自谓得六七分。

十二类，易学研究的十二种类别。源出宋丁易东《易统论》。具体为：以理论易、以象论易、以变论易、以占论易、以数论易、以律论易，以历论易、以术论易、以事论易、以心论

科学派，近代易学流派。其学术特点为：将现代自然科学结合易理进行研究，或以现代科学比附于易，或借易以阐发自然科学。

考古派，近代易学流派。以甲骨、钟鼎、竹简、帛书等出土文物为依据对易卦来源、组成、《易》的文字语言及时代、作者等进行考证，致力于正本清源、追究原貌。

训诂派，见“考据派”条。

考据派，亦称“训诂派”。易学流派，该派注重疏证史实，考证名物。属于汉学学派。致力于文献资料（包括出土文物）的整理研究，对《易》的文字、义理及时代、作者、源流等

宋学派易，宋学派为宋代理学派别。注重“性命义理”之学。同“汉学”相对称。废弃汉儒解经传统，反对专在字句上训诂，注重以己意解经，提出要研究儒经的“徽言大义”，即