义立物隐，南宋叶适关于《周易》八卦起源的观点。语出《习学记言•太玄》：“取物以配义，义立而物隐。”义为义理，物为物象。

阴位，六十四卦二、四、上（六）爻所处的位置。因二、四、六为偶教，故为阴位。参见“阳位”条。

六五：爻题名，指称六十四卦中第五爻位为阴性的爻。“六”表示本爻的性质为阴，”五”表示本爻在六爻卦中处在第五位。

退听安静，魏王弼易学玄学观。语出《周易注•艮》：“腓体躁而处止，而不得拯其随，又不能退听安静。故‘其心不快’也。”意为退而无为，任其自然。

河十洛九，见“图十书九”条。

消息卦，见“辟卦”条。

获中吉，魏王弼易学伦理命颐。语出《周易注•讼》：“皆（能），惕，然后可以获中吉。”“皆”字义不可通，据焦循《周易补疏》，孙星衍《周易集解》本校改。获中即得中。

换象，为“交卦”、“上下象易”的卦象。将一个重卦的下卦和上卦互相交换位置而变为另一个重卦，体现新的卦象，称为“换象”。

用互。指与用卦对应的互卦。如主卦中用在下经卦，则下互即为用互。

三因即一，亦称“一交二”，明清之际方以智易学中的数学哲学模式。源出《东西均•公符》。方氏认为《周易》中阴阳之义表现了数学中的奇偶之数，奇偶关系体现了一种哲学道