与时偕行，语出《周易•乾•文言》：“终日乾乾，与时偕行。”“时”为天时，“偕”为偕同或俱，“行”为健行。“与时偕行”是说与天时偕同健行不息。

乾道乃革，语出《周易•乾•文言》：“或跃在渊，乾道乃革。”此释“九四”爻辞。“乾道”为乾阳升降之道，“革”为变革。“乾道乃革”，即乾阳升降之道发生变革，意指九

与时偕极，语出《周易•乾•文言》：“亢龙有悔，与时偕极”此释“上九”爻辞。“时”即天时。“偕”为偕同或俱，“极”为终极，意指衰败。

天则，语出《周易•乾•文言》：“乾元用九，乃见天则。”“天”为天道，“则”为法则，“天则”即天道运行的规律或法则。何妥说：“阳消天气之常，天象法则，自然可见”

性情，语出《周易•乾，文言》：“乾元者，始而亨者也；利贞者，性情也。”乾阳以其本性约束其情。“性”为本性，指乾阳之健；“情”为性的外在表现，指乾阳之行。

刚健中正，语出《周易•乾•文言》：“大哉乾乎，刚健中正，纯粹精也。”此为统言乾卦四德。“刚”为阳刚；指乾体；“健”为健行，指乾体之用；“中”为和中，或持中，指

见龙在田，利见大人。语出《周易·乾》：“九二，见龙在田，利见大人。”“见”为现；“龙”为古代传说动物，指代君子。

君子终日乾乾，语出《周易·乾》：“九三，君子终日乾乾，夕惕若，厉无咎。”君子终日都在进取不息。“君子”指具有道德修养的人，“终日”即整天，“乾”代表进取，“乾乾

夕锡若，语出《周易·乾》：“九三，君子终日乾乾，夕锡若，厉无咎”。“夕”与日相对而言，即夜晚，“惕”为警惕忧惧。“若”为样子。

厉无咎，语出《周易·乾》。“厉”即危厉，危险；“咎”与“悔”、“凶”同为灾祸，其程度轻于“凶”，重于“悔”；“咎”又有过失之义，引为责罚。