性情谓之乾，北宋程颐易学哲学命题。语出《伊川易传》卷一。意为乾为天的刚健不息之性情。程颐认为，“天者天之形体，乾者天之性情。”

性情，语出《周易•乾，文言》：“乾元者，始而亨者也；利贞者，性情也。”乾阳以其本性约束其情。“性”为本性，指乾阳之健；“情”为性的外在表现，指乾阳之行。