气外无神，北宋程颢易学中哲学命题。语出《遗书》卷十一：“气外无神，神外无气。”此语意指气和神是统一不可分的。神，这里指易道的生生不息之神。

始卦，西汉孟喜卦气说术语。指初候所配之卦。除坎、离、震、兑四正卦外，其余六十卦分为辟（君）卦、公卦、侯卦、卿卦、大夫卦五组，每组十二卦，以配二十四节气、七十二

端木氏太极图，亦称“易有太极是生两仪图”。清端木国瑚解释太极是生两仪的图式。其图为一圆圈，中列一直线，分圆为二，体现《周易•系辞》“乾坤成列，而易立乎其中”之

刚浸而长，语出《周易•临•彖》：“临，刚浸而长。”此以卦体释卦名。“刚”，阳刚，指临卦初九、九二；“浸”，渐进；“长”，兴旺。此句意为：阳刚渐进有兴旺之势，如

太乙行宫。亦称“太乙游宫”、“太乙行九宫”。“太乙”亦作“太一”，为北辰之神，一说指北极。前人认为北极为体，北斗为用。以北斗为北极帝星所乘之车，北斗绕北极而旋

离，丽也。语出《周易•说卦》。“丽”，附丽。离为火，火必附丽于可燃之物，性质为附丽，因以离表示附丽。唐孔颖达疏：“离象火，火必著于物，故为丽也。”（《周易正义

塔罗牌愚人（The Fool）解释 愚者(THE FOOL)塔罗牌的第一张，也是起点。愚者的生活态度是无拘无束的，充满冒险精神。愚者心中有理想为“现在”而奋斗。大雅克那中第一张是「0」的愚人，0表示没...

卦身。指卦中代表所占之事的一爻。《卜筮正宗》说：“卦身之爻为占事之主。”断占时，有以月神为主，有以卦身为主。定卦身的方法。

厥孚交如，语出《周易•大有》：“六五，厥孚文如威如，吉。“厥”，语辞，犹说“其”；“孚”，信；“交”，交互：“如”，犹说……之状。

图十书九，亦称“十图九书”、“河十洛九”、“十河九洛” 。南宋蔡元定对河图、洛书的认识，与刘牧“图九书十”说相反。