厚德载物，语出《周易•坤•象》：“君子以厚德载物。”“厚”即厚实，引义为仁厚；“德”为品德；“载物”即承载万物，含有容人。育人之义。

地势坤，语出《周易•坤•象》:“地势坤，君子以厚德载物。”“坤”取其本义为“顺”。“地势”即地之趋势。言地势而不直言地，意在排除地形，因为地形方直，含有刚意。

应地无疆，语出《周易•坤•彖》：“安贞之吉，应地无疆。”“应”为应和、配合，“无疆”即无终、不已。此语是说：（坤）应和（于乾）则地健行不已。

后顺得常，语出《周易•坤•彖》：“先迷失道，后顺得常。”“后顺”即随后，顺从，“常”即常道。此语是说：（坤）随后顺从（于乾），为遵循常道。参见“先迷后得主”条

先迷失道，语出《周易•坤•彖》：“先迷失道，后顺得常。”“先”为领先，“迷”为迷误，“失”即失去、背离。“道”即常道。此语是说：坤领先于乾而迷误，即背离了常道

君子攸行，语出《周易•坤•彖》：“柔顺利贞，君子攸行。”意为君子所行（应体现坤德即柔顺利贞）。参见“君子有攸往”条。

行地无疆，语出《周易•坤•彖》：“牝马地类，行地无疆。”“行”为驰骋，“无疆”即不已，此说牝马[即坤]驰聘于地而不巳，这是对坤的性质所作的形象描述。

牝马地类，语出《周易•坤•彖》：“牝马地类，行地无疆。”“牝马”即雌马，“地”指坤，“类”即同类、同性。此语意为：牝马即坤与地同类。王弼说：“乾以龙御天，坤以

品物咸亨，语出《周易•坤•彖》：“含弘光大，品物咸亨。”“品物”即各式各样的事物，亦即万物，“咸”即皆、全，“亨”即亨通。此语是说万物（因坤德）皆亨通。

含弘光大，语出《周易•坤•彖》：“含弘光大，品物咸亨。”“含”亦写作“舍”。其意同，即包含；“弘”为宽裕；“光”为闪光；“大”为增大。