乐而玩辞，此据《周易正义》本。语出《周易•系辞上》：“所乐而玩者，爻之辞也。”“玩”指揣摩，玩味。“爻之辞”即爻辞。指仔细揣摩，慢慢玩味每爻之辞。

居则观象玩辞。语出《周易•系辞上》：“是故君子居则观其象而玩其辞。”“居”，平素；“观”，观察；“象”，卦爻象征的物象；“玩”，玩味。

所居而安者，易之序。此据《周易正义》本。语出《周易•系辞上》：“是故君子所居而安者，《易》之序也。”“居”所处。“序”，六十四卦及每卦六位的次序。

所居而安者，易之象。此据李鼎祚《周易集解》本。语出《周易系辞上》。象指卦爻象。指君子安居面观察《易》之卦爻象。虞翻说：君子谓文王，象谓乾二之坤成坎月离日，日月为象

三极。即指天、地、人三材。语出《周易•系辞上》：“六爻之动，三极之道也。”“三”，为三材，“材”通“才”,“极”，至高。意指天、地、人三材是宇宙间之至高者，故为

六爻之动，三极之道。语出《周易•系辞上》。“三极”指天、地、人“三才”。六爻的变化体现着天地人的道理。唐孔颖达《周易正义》卷七：“此复明变化进退之义。

变化进退之象，语出《周易•系辞上》。卦爻变化是前进与后退的象征。《易传》作者认为“刚柔相推而生变化。”汉荀爽则以春、夏、秋、冬四时变化来解释进退之象。

刚柔昼夜之象，语出《周易•系辞上》：“刚柔者，昼夜之象也。”卦的刚柔之爻的变化是自然界昼夜相续的动与静的象征。宋朱熹《周易本义•系辞上传》：“既变而刚，则画而

悔吝忧虞之象，亦谓“悔吝忧虑之象”。语出《周易•系辞上》：“悔吝者，忧虞之象也。”“悔”，懊悔，“吝”，贪吝；“忧”忧愁；“虞”，顾虑，一说指安乐。

吉凶失得之象，语出《周易•系辞上》。吉凶是处事或得、或失的象征。《易传》作者认为《周易》之卦爻象中象征着吉凶变化之理，人们通过《周易》的卦爻象以了解事物吉凶之