辩位

　　辩位，又称“初上不论位”。魏王弼的解易学说。指每卦初爻、上爻不分阴阳、贵贱之位。语出《周易略例•辩位》：“夫位者……初上者，体之始终，事之先后，故位无常分，事无常所，非可以阴阳定也。尊卑有常序，始终无常主。故系辞但论四爻功位之通例，而不及初上之定位也。”认为每一卦初上爻位体现事之始终先后，不固定阴阳，无贵贱尊卑之固定不变的秩序；而每一卦二五父位为尊为阳，二四爻位为卑为阴，则有固定的分野。这是王弼对《易传》中《彖》、《象》、《文言》初上无位或不当位的解释。宋程颐认为有奇偶之数，即有阴阳之位，初上无位之位指爵位或权势之位，而非阴阳之位。“初居最下，无位者也。上处尊位之上，过于尊位，亦无位者也。王弼以为无阴阳之位，阴阳系于奇偶，岂容无也?然诸卦初上不言当位不当位者，盖初终之义为大。临之初九则以位为正。若需上六云不当位，乾上九云无位，爵位之位，非阴阳之位也。”（《伊川易传•噬嗑》）