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幽明本无故,南宋杨简易学命题。语出《己易》:“幽明本无故,故不必曰仰观俯察而后知其故也。死生本无说,不必原始要终而后知其说也。”意为事物的幽隐和显明根于人心,不必于己心之外寻找天地法象及其变化的原因。“天象地法,鸟兽之文,地之宜,与凡在身及在物,皆在乎此心光明之中,非如此一章辞气之劳也。”(《己易》)八卦来于人心,即道心,不是模棋仿外物而立。所以幽明不必出于终始之理及生死之数,亦非出于阴阳气化,而是基于人心。
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