形不待名，方圆已著

　　形不待名，方圆已著。西晋欧阳建易学中关于名实关系的命题。语出《言尽意论》：“夫天不言，而四时行焉。圣人不言，而鉴识存焉。形不待名，而方圆已著。”（《世说新语•文学》）“名”，指名称、概念；“形”，指实；“待”，指候，等待。意为天地万物的运行变化有其客观的内在规律，不受人对其称谓的影响。