理得于心，非言不畅

　　理得于心，非言不畅。西晋欧阳建认识论命题。语出《言尽意论》。见《世说新语•文学》。意为心中之理（思想）没有语言的帮助，就不能充分表达出来。言是用来表达对外物的认识，彼此借以文流思想的工具。欧阳建认为，虽然心中之理即意味着不具有称谓，但要表达心中的思想，必须靠言辞，欧阳氏此说阐发了语言和思想的关系。认为言为心声，言和心中之理是统一的，以此反对玄学易学的“言不尽意”论。