物极则反

　　物极则反，易学中的朴素辩证法命题。《周易》中就已表述了这种观点。如《周易•丰•彖》）“日中则昃，月盈则食”、《周易•乾》“亢龙有悔”、《周易•说卦》“穷上反下”等。后世易学家则归纳出“物极则反”的哲学命题。唐孔颖达疏“物极则反，故有悔也。”（《周易正义》卷一）北宋欧阳修《易童子问》说：“阳过乎亢则灾，数至九而必变，故曰见群龙无首吉，物极则反，数穷则变，天道之常也。”认为易数至九必变，物亢极则反，这是事物变化的基本法则，这就丰富了易学中的辩证法思想。北宋程颐《遗书》卷十五：“物极必返，其理须如此。有生便有死，有始便有终。”“物极必反”的思想认识到事物转化的必然性，具有朴素辩证法因素，但古字“反”“返”相通，也有循环论的意思。