显微无间

　　显微无间，易学史上程朱理学派的易学哲学命题。

　　（1）意指显著的卦象和隐藏于卦象之后的幽微之理是融合在一起，不可分离的，此即理象一致。程颐《易传序》：“至微者理也，至著者象也。体用一源，显微无间。”《朱子语类》卷六十七：“显微无间者，显中便具微。”此说实质上是指本质和现象之间密切相联，不可分离。“理”即本质，“象”指现象。

　　（2）指具体事物和该事物之所以然及其规律是一致的，不相分离的。即理事一致，“致显者莫如事，致微者莫如理。而事理一致，微显一源。”（《遗书》卷二十五）“言事则先显而后微。盖即事而理之体可见，所以为无间也。”（《周子全书》卷二引）“理”指事物之所以然及其规律，“事”指具体的事物。

有疑惑怎么办 ，加师傅微信“ hf_165 ”获得帮助！