心为太极

　　心为太极，北宋邵雍易学命题。语出《观物外篇》：“心为太极，又曰道为大极。”心，指人心，持别是圣人之心。认为人心即是太极。邵雍说：“心在天地前，天地自我出。”（《伊川击壤集•自余吟》）以人心作为天地万物之根源。“太极一也，不动，生二，二则神也。神生数，数生象。象生器”（《观物外篇》）又以太极作为象数的根源，故说人心即是太极。“心一而不分，则能应万物，君子所以虚心而不动也。”（同上）邵雍之子邵伯温则认为圣人之心即天地之心，天地之心即是太极。“天地万物莫不以一为本，原于一而衍之为万，穷天下之数复归于一。一者何也？天地之心，造化之原也。”又说：“圣人之心即天地之心，亦于此而见之。”（《宋元学案•百源学案》）