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函三为一,西汉末刘歆易学命题。语出《三统厉》:“太极元气,函三为一。”三指天地人,刘歆认为一元含三统,即太极元气含有天地人。《易纬》以太极为元气,认为太极含有太初、太始、太素三个阶段,即来源于“元气函三为一”说。晋顾荣主大极元气论。“太极者,盖谓混沌,天地混其体,圣人藏其身。”(《晋书•纪瞻传》以天地人混而未分之元气为太极,此观点亦本于函三为一说。南宋杨简提出“三才一体”亦受此影响。
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