禁民为非曰义

　　禁民为非曰义，语出《周易•系辞下》。”义”，犹宜。禁止百姓为非乱法，而合于事理之宜，此为义。唐孔颖达疏：“禁约其民为邪僻之事，勿使行恶，是谓之义。义，宜也。言以此行之而得其宜也。”（《周易正义》卷八）唐李鼎祚《周易集解》卷十五引崔憬语：“夫财货人所贪爱，不以义理之，则必有败也；言辞人之枢要，不以义正之，则必有辱也；百姓有非，不以义禁之，则必不改也。”