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贞观,话出《周易•系辞下》:“天地之道,贞观者也。”朱熹:“观,示也。”(《周易本义•系辞下传》)明来知德:“观者,垂象以示人也。”(《易经来注图解》卷十四)指天地变化的道理如果贞正其作用就可观。唐李鼎祚《周易集解》卷十五引陆绩说:“言天地正,可以观瞻为道也。”
一说天地之道只有心明无私者才能观察到。宋张载:“正观不为天地所迁,贞,正也,本也。不眩,不惑,不倚之谓也。天地之道至广至大,负乃能观也……盖言天地之道不眩惑者始能观之。”(《横渠易说》卷三)近人有认为指天地之阴阳谁居正位谁就显示于人。(徐志锐《周易大传新注》)
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