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有孚失是,语出《周易•未济》:“濡其首,有孚失是。”“是”,《周易集解》引虞翻说:“正也”;“失是”,指有失正道。此接上句“有孚于饮酒”,认为饮酒逸乐如果过度,就会陷入危性,失去正道。《象》说:“‘饮酒濡首’亦不知节也。”上九若逸乐无度。荒废其事,就会失去事物正常之道理,而将遭致祸害。仅虞翻说:“若殷纣沉缅于酒,以失天下是也。”(《周易集解》卷十二引)南宋朱熹说:“若从而不反,如狐之涉水,而濡其首,则过于自信而失其义矣。”(《周易本义•下经二》)李简说:“未济之终,甫及既济,而复以‘濡首’戒之,懼以终始,其要无咎。此之谓《易》之道也。”(《学易记》)
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