未济

　　未济，六十四卦最后一卦，卦画为下坎上离。“济”，是渡河，有成的含义。“未济”，是未定、未完成的意思。六十四卦发展到既济卦，旧的矛盾消失了，但乾坤不能息，斗争不能止，所以既济之后还有未济。六十四卦的排列蕴含变化的思想，以未济为结束卦，表现了《周易》中事物变化无穷尽，一个过程终止，正是另一个过程的开始，生生不息，永无休止的辩证思想。未济卦全部爻都不正，意味曹一切事物都有待发展。《序卦》：“物不可穷也，故受之以未济终焉。”未济卦借“未能济渡”喻“事未成”；说明“事未成”之时，若能审慎进取，促使其成，则“未济”之中必有“可济”之理。《彖》：“未济亨，柔得中也……虽不当位，刚柔应也。”未济卦所说的亨通，是由于柔爻六五在外卦居中，柔顺而能守持中道，卦中六爻尽管居位均不适当，但阳刚阴柔却能相应，可促使成功。《象》：“火在水上，未济。君子以慎辨物居方。”上卦离为火，下卦坎为水，火在水上，此为未济之象。火性炎上而居上，水性润下却居下。水火不相交，不能发挥济物之功。君子鉴于此，要慎重地辨别物性，把它们置于能发挥它们作用的地方。