曳其轮，濡其尾

　　曳其轮，濡其尾。语出《周易•既济》：“初九，曳其轮，濡其尾，无咎。”指向后拖曳车轮不使猛行，小狐渡河沾湿尾巴不使速进。初九处于既济卦之始，上应六四，但不急于求应，有谨慎守成之象，故取曳轮不令猛行，濡尾不使速进为喻。《象》说：“‘曳其轮’，义无咎也”。说明初九的向后拖曳车轮的行为符合谨慎守成的意义而不致咎害。朱熹《周易本义•下经二》：“轮在下，尾在后，初之象也。曳轮则车不前，濡尾则狐不济。既济之初，谨戒如是，‘无咎’之道。”清陈梦雷《周易浅述》：“狐必揭其尾而后济，濡尾则不掉，不速济也。”