不节若则嗟若，无咎

　　不节若则嗟若，无咎。语出《周易•节》：“六三，不节若则嗟若，无咎。”“若”，语助词；“嗟”，伤叹。意为不能节制，于是嗟叹伤悔，可免咎害。《象》曰：“‘不节之嗟’，又谁咎也。”说明未必有咎。六三阴居阳位，处节下卦之终，乘凌二阳，有骄侈而不能节制之象；但若能嗟伤自悔，亦可“无咎”。宋张载《横渠易说》卷二：“处非其位，失节”也；然能居不自安，则人将容之，故‘无咎’。”元吴澄《易纂言》卷二：“六三不中正，虽或有不节之事，然居泽之上，有所限止，而兑口有能嗟之象，三节而能嗟与泰侈而不自知其非者异矣。”近人高亨认为此句指人不节俭则穷困，因之嗟叹而悔改，所以无咎。（《周易大传今注》卷四）