巽在床下，用史巫纷若

　　巽在床下，用史巫纷若。语出《周易•巽》：“九二，巽在床下，用史巫纷若，吉无咎。”“巽”，顺；“史巫”，古代掌管祭祀降神的人（祝史司祭，巫管降神）“纷若”，盛多之貌。句意为：卑顺而入于床下，像史巫（顺于神抵）那样，则所获盛多。九二爻在巽卦下体，以刚处柔而守中，柔顺大过，犹人在床下藏身，史巫顺于神祗，可谓顺之至，却有福庆，故九二当效法。九二以其中道，可获吉，故《象》说：“纷若之吉，得中也。”人卑顺不可过分。但顺于神祗则无过且吉。魏王弼说：“处巽之中，既在下位，而复以阳居阴，卑巽之甚，故曰巽在床下也。卑顺失正，则入于咎过矣。能以居中而施至卑于神祗，而不同于威势，则乃至于纷若之吉而亡其过矣。故用史巫纷若，吉无咎也。”（《周易注》卷六）

 

　　一说：“床下”喻近，“纷若”为纷变若顺。荀爽说：“床下以喻近也。二者军师，三者号令，故言床下，以明将之所专不过军中事也。史以书動，巫以告庙，纷变若顺也，谓二以阳应阳，君所不臣，军师之象。征伐既毕，书動告庙，当变而顺五则吉”。（唐李鼎祚《周易集解》卷十一）

 

　　或说，此为（商人）伏在床下怕鬼，请史巫禳灾赶鬼而出现纷闹场面。（李镜池《周易通义》）

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