得其所归者必大

　　得其所归者必大，语出《周易•序卦》：“得其所归者必大，故受之以丰。丰者，大也。”事物获得依归必然丰大，所以接着归妹是象征“丰大”的丰卦。至于谁丰大有不同说法。

　　一说以卦所临二阳为大。宋程颐《伊川易传》卷四：“物所归聚必成其大。澄谓临之大，以其所临之二阳为大。丰之大，以其卦名“为盛大之义。”

　　一说事物依归双方皆可致事业之大。清李光地《御纂周易折中》卷十八：“得其所归，犹言得其所依归也。妇得贤夫而配之，臣得圣君而事之，皆得其所归之谓。故同人之物，必师焉者，人归已也。此之得基所归者，已归人也。两者皆足以致事业之大。”

　　一说所归者为大。明来知德《易经来注图解》卷十五：“细流归于江海，则江海大；万民归于帝主，则帝王大；至善归于圣贤，则圣贤大。”

　　从卦象取义。丰，下离上震，《彖》：“丰，大也。明以动，故丰。‘王假之’，尚大也。‘勿忧宣日中’宣照天下也。”离为日，震为动，日由下而动，渐渐向上发展，光照天下，岂不为盛大。

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