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乾以君之,语出《周易•说卦》。乾为天,用来君临万物,介造万物。对“君”的理解说法不一。宋俞琰《周易集说》卷三十六:“至于君藏之,则又以为来岁发生之地,故以乾坤终之。”训“君”为“终”之意,万物至此一个发展周期结束,为再造下一个发展周期积聚能量。元吴澄《易纂言》卷十引蔡氏说:“君则物有所归,藏则物有所息,二者藏物也。乾至阳也,居上而括下故为君。”训“君”为居高临下统万物之所归之意。明来知德《易经来注图解》卷十五:“乾为造物之主,而于物无所不统。”训“君”为主,乾主宰万物以再造的生机。
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