有孚中行，告公用圭

　　有孚中行，告公用圭。语出《周易•益》：“六三……有孚中行，告公用圭。”“孚”,诚信；“告”，告知；“公”，上公；“圭”，帝王诸侯为官的信物。“用圭”即通信。此句犹说：有诚信行在中，告知通信于公。六三爻受益于上九，转而有信，于六四爻同在卦中，故中行。六四在九五尊位之下，故说公（上公）六三近六四，故告公，陈说上九嗓动之缘由，故用圭通信。陈步雷承朱熹之说，认为：“六爻中虚，有孚之象。三四皆居全卦之中，中行之象……四近君，在三之上，有公象。震为玉圭，所以通信，三知上之所以警戒震动我者，益我也。”（《周易浅述》卷五》

　　一说此为诸侯执圭玉朝见天子。《九家易》说：“天子以尺二寸玄圭事。天以九寸事地也。上公执桓圭九寸；诸侯执信圭七寸，诸伯执躬圭七寸，诸子执谷璧五寸，诸男执蒲璧五寸，五等诸侯各执之以朝见天子也。”（李鼎祚《周易集解》卷八）

　　或说约同诸侯执圭，共往朝见“天子”。（《周易尚氏学》卷十二）

　　一说“孚”为俘，“公”为周公，“用圭”即执珪，代指祭祀。句意为：周公东征时，有人抓住俘虏在路上报告周公可举行祭祀。（李镜池《周易通义》）