同而异

　　同而异，语出《周易•睽•象》：“睽，君子以同而异。”此语犹说：求同而存异。在道理上求同，在具体事情上存异。任职不同，所事各异，但都应通达于理。

　　王弼说：“君子以同而异，同于道理，异于职事。”（《周易注•卷四》）

　　荀爽说：“大归虽同，小事当异。百官殊职，四民异业，文武并用，威德相反，共归于治。故曰君子以同而异也。”（李鼎作《周易集解》卷八）

　　一说，此为大同而独异。即大同于人情常理，而独异于世俗之弊。程颐说：“夫圣贤之处世、在人理之常，莫不大同。于世俗所同者，则有时而独异。盖于秉彝则同矣，于世俗之失则异也。不能大同者，乱常咈理之人也；不能独异者，随俗习非之人也。要在同而能异耳。《中庸》曰和而不流是也。”（《伊川易传》卷三）