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莅众用晦而明，语出《周易•明夷•象》：“君子以莅众，用晦而明。”“莅”即临，“众”即众人，“晦”即晦藏，“明”即明察。此句犹说：临于众人。能晦藏自己之明而不用。则更能显明。
程颐说：“君子不极其明察而用晦，然后能容物和众，是用晦乃所以为明也。若自任其明，无所不察，则己不胜其忿疾，而无宽厚含容之德，人情睽疑而不安，失莅众之道，适所以为不明也。”（《伊川易传》卷一）
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