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非中爻不备,语出《周易·系辞下》。“中爻,“说法有三:
一说指卦中二至五爻,唐李鼎祚《周易集解》卷十六引崔憬说:“上既具论初、上二交,次又以明其四爻也。”
一说指卦中二、五两爻,唐孔颖达《周易正义》主此说。
一说指互体,京房主此说。朱震《汉上易传》说:“中爻,崔憬所谓‘二、三、四、五’,京房所谓‘互体’是也”,则指二至四互一卦,三爻五互一卦,即一卦备四卦之用。
(1)初上两爻虽然代表事物的终始,若要判断卦德,辨别其正确与否,还须辨明中间四爻的爻意,宋俞琰《周易集说》卷三十五:“初上为事之始终,初则是非未见,上则是非已定,辨其是非,则在中间四爻,非此则不备也。”
(2)辨别卦德是与非唯以中爻为主。唐孔颖达疏:“欲辨定此六爻之是非,则总归于中爻,言中爻统摄一卦之义多也。若非中爻,则各守一爻,不能尽统卦爻,以中爻居一无偏,故能统卦义也。”
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