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由颐，语出《周易•颐》：“上九，由颐，厉，吉。”“由”，源出；“颐”养；“由颐”即养之源出。上九以阳刚居颐养之极，下有四阴，皆赖其养，故有此说。
王弼说：“以阳处上，而履四阴，阴不能独为主，必宗于阳也，故英不由之以得其养，故日由颐。”（《周易注》卷四）
一说：“由”为遵循，“颐”为养之正道。（李镜池《周易通义》）
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