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德之本,语出《周易•系辞上》:“复,德之本也。”指回复正途是道德修养之根本。复卦象征“回復”,含有“归復阳刚正道”的意义;人能归復善道,则为进德的根本。”汉虞翻注:“復初,乾之元,故德之本也。”(李鼎祚《周易集解》卷十五)韩康伯认为道德修养之根本基点是静与默:“夫动本于静,语始于默。復者,各反其所始,故为德之本也。”(王弼《周易注》附)唐孔颖达把复归人之本能之性——静默作为为德之本,他说:“为德之时,先从静默而来,復是静默,故为德之根本也。”(《周易正义》卷十三)宋陆九渊则认为復归善道是进德的根本。“復者,阳復为復善之义”,“知物之为害而能自发,则知善者乃吾性之固有,循吾固有而进德,则沛然无它适矣。故曰‘《復》,德之本’也。”(《陆九渊集•语录上》)近人高亨亦认为返归善道,始能有德,故復为德之本。(《周易大传今注》卷五)
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