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正言断辞则备,语出《周易•系辞下》。唐李鼎祚《周易集解》本为“辨物正言断辞。”《周易正义》本为“辨物正言。”近人高亨、徐志锐等断为“正言断辞”。黄寿祺等断为:“正言断辞则备。”“正言”,直言;“备”,完备。意为言辞明正而义理完备。唐李鼎祚《周易集解》卷十六引干宝说:“正言,言正义也,断辞,断吉凶运。如此则备于经矣。“宋俞琰《周易集说》卷三十四:“正言者,明其理而直言其事,如利见大人,利用享祀,利用侵伐是也。断辞者,断以吉凶之辞,如小贞吉,大贞凶,可小事不可大事是也。备谓无所不具也,断辞则吉凶明而人事息矣,此所以谓之备”。
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