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神道设教,语出《周易•观•彖》:“圣人神道设教而天下服矣。”“神”为不见其形而有其功,即神妙作用;“道,为天道;“设”为设制;“教”为教化。此句意为:体察天道的神妙(即自然无为而四时有序),设制其教化(即采取无形感化的政教方式)。
北宋程颐说:“天道至神。故曰神道。观天之运行,四时无有差式,则见其神妙。圣人见天道之神,体神道以设教”;“故天下之人涵泳其德而不知其功,鼓舞其化而莫测其用,自然仰观而戴服。”(《伊川易传》卷二)
一说此为教人相信能善罚恶、掌握人之命运的神,以便使人不敢越礼为奸,犯上作乱。(高亨《周易大传今注》卷二)
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