众必有所比

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  众必有所比,语出《周易•序卦》:“众必有所比,故受之以比,比者比也。”《彖传》:“比,辅也。”北宋程颐训为“亲比”(《伊川易传》卷一)明来知德训为“亲附”。(《易经来注图解》卷十五)意指兵士众多,必然需耍相互亲比辅助。所以接若师是象征“亲密比附”的比卦。晋韩康伯注:“众起而不比则争,无由息必相亲比而后得宁也。”(《周易正义》卷九)从卦象取义,比,下坤上坎,坤为地,坎为水。《象》:“地上有水,比。先王以建万国,亲诸侯。”比为亲比,亲比莫如水在地上胶着不可分离。《周易大传》作者借此卦象去说明周初的分封建国亲亲尊尊安定了统治秩序。

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