和顺于道德而理于义

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  和顺于道德而理于义,语出《周易•说卦》。“理”,治理;“义”,犹宜。意为圣人利用《易》理和协顺成其道德,而运用合宜的方法治理天下。唐孔颖达疏:“《易》道周备,无理不尽。圣人用之,上以和协顺成圣人之道德,下以治理断割(阮刻无“割”字,据《校勘记》增)人伦之正义。”(《周易正义》卷九)清李光地《御纂周易折中》卷十七引《朱子语类》:“‘和顺于道德’是默契本原处。‘理于义’是应变合宜处物。”

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