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以体天地之撰,语出《周易•系辞下》。指用乾和坤来概括天地间事物的总虽。有不同理解。
①受之于天地之数的万物之形体为刚柔之体。唐李鼎祚《周易集解》卷十六引《九家易》说:“‘撰’”,数也。万物形体皆受天地之数也。谓九,天数;六,地数也。刚柔得以为体矣。”
②阴阳刚柔可以用来体察模拟天地的作用。《周易本义•系辞下传》:“撰,犹事也。”《童溪易传》:“撰所以造物也。元董真卿《周易会通》卷十三引徐氏说:“阴阳造化之迹也,有形可拟,故曰‘体’。‘体天地之撰’,言圣人作《易》,皆以体法造化之事,而效其至著者也。”
③用阴阳刚柔去分析天地所具有之一切事物,以区别其异同。高亨引郑注:“体犹分也”。训体为划分。引《广雅释诂》:“撰,具也。”(《周易大传今注》卷五)
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