包承

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  包承,语出《周易•否》:“六二,包承。”“包”为包涵,引义为屈己;“承”为顺承,指顺从上。包承亦即屈己从上之义。六二爻以阴处中,在否塞之时,与九五阳刚至尊相应,故有包承之象。

  北宋程颐说:“六二其质则阴柔,其居则中正,以阴柔小人而言,则方否于下,志所包畜者,在承顺乎上,以救济其否。”

  又说,大人“岂肯枉己屈道承顺于上。”(《伊川易传》卷一)

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