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否之匪人，语出《周易•否》：“否之匪人，不利君子贞。”意即否塞之时利在小人。否为否塞不通，匪人指小人。
崔憬说：“否，不通也，于不通之时，小人道长，故云匪人。”（唐李鼎祚《周易集解》卷四）一说：否塞之时无人道，“匪”为无。“人”为人道。
北宋程颐说：“天地不交则不生万物，是无人道，故曰匪人，谓非人道也。”（《伊川易传》卷一）
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