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显比，语出《周易•比》：“九五，显比。”澎显亲比之道。“显”为彩显；“比”为比道。九五以中正之德而处尊，故比道必显。
《象》说：“显比之者，位正中也。”
北宋程颐说：“人君比天下之道，当显明其比道而已。如诚意以待物，恕已以及人，发政施仁，使天下蒙其惠泽，是人君亲比天下之道也。”（《伊川易传》卷一）
张载认为君王惩治不比者，也属于显比之义。“不比者不惩，非用中也。故比必显之。”（《横渠易说》卷一）
一说，此为表面上相亲比。显为表面，指诸侯之中有表面上与君王相亲比。实际上却僭号称王。（宋祚胤《周易新论》章一）
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