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有孚比之，语出《周易•比》：“初六，有孚比之，无咎。”意为有诚信然后与人亲比。“孚”，诚信；“比”为亲比，即亲近辅助；“之”代指人。初六爻为比卦之始，而与人相比，始于诚信，故有此说。
北宋程颐说：“相比之道，以诚信为本，中心不信而亲人，人谁与之？故比之始，必有孚。诚乃无咎也。”（《伊川易传》卷一）
一说，此意为：抓到战俘而亲近之，亦即加以安抚。“孚”为战俘。（李镜池《周易通义》）
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