乱者有其治

　　乱者有其治，语出《周易•系辞下》。《易传》引孔子语阐释《易经》《否》卦九五爻辞“其亡其亡。系于苞桑”之义，说明今日败乱乃昔日自恃万事整治所招致的后果。唐孔颖达疏：“所以今有祸乱者，由往前自恃有其治理也，谓恒以为治，不有忧虑，故今致祸乱也。”《周易正义》卷八）宋俞琰《周易集说》卷三十三：“所以祸乱者自以为治可恒有也。”