藏器于身,待时而动

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  藏器于身,待时而动。语出《周易•系辞下》:“子日:‘隼者,禽也,弓矢者。器也。射之者,人也。君子藏器于身,待时而动,何不利之有!”指‘君子’藏弓箭于身,等待时机而行动。此是《易传》引孔子语闻释《易经》解卦上六爻辞“公用射隼于高墉之上,获之,无不利。”认为隼是飞禽。弓矢是器具。射箭的某公是人。“君子”藏弓箭于身,等侯时机而动,有何不利的。引申为。“君子”学得“成器”以后才能有用。唐孔颖达疏:“犹若射人,持弓矢于身,此君子若包藏其器于身,待时而动,何不利之有。似此射隼之人也。”(《周易正义》卷八)宋俞琰《周易集说》卷三十三:“是时,君子之器已成,是以动而无所碍,出而有所获也,昔也,时未至,则君子藏器于身,又何敢动?今也,动而无不利,如此谓其成器而后动者也。”

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