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易知,语出《周易•系辞上》:“乾以易知,坤以简能;易则易知,简则易从;易知则有亲,易从则有功。”
(1)意为容易知晓。孔颖达认为乾的本性是自然无为的。故“易知”。“易知者,易谓易略,无所造为,以此为知,故曰‘乾以易知’也。”《周易正义》卷七)北宋张载说:“知者,知而已。乾至健无体为感速,故易知。”(《横渠易说》卷三)俞琰:“知,犹主也。”姚配中:“易,平易。”乾主始物似乎很神秘,其实道理是很平易可知的。(徐志锐《周易大传新注》)
(2)指造化之良知。明来知德《易经来注图解》卷十三:“易知者,一气所到,万物更无凝滞。此则造化之良知,无一毫之私者也,故知之易……惟易乃造化之良知,故始物不难。”
(3)指主宰万物而不劳心。元吴澄把“知”解释为“主宰”,认为乾天性本刚健,主宰万物而不劳心,故言“易知”。“乾之性健,其知也宰物而不劳心,故易而不难成物者。”(《易纂言》卷七)
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