君子之道

　　君子之道，语出《周易•系辞上》与《易•系辞下》。

 

　　①君子所奉行之道。《周易•系辞上》：“君子之道，或出或处，或默或语。二人同心，其利断金。同心之言，其臭如兰。”虞翻注：“臭，气也。兰，香草。”（孙星衍《周易集解》卷八）《易传》作者认为君子应奉行三种修养，“安其身而后动，易其心而后语，定其交而后求。君子修此三者，故全也。”（《周易•系辞下》）

 

　　②与小人之道相对。《周易•系辞下》以阳卦所体现的一君二臣为君子之道，阳一君而二民是君子之道，阴二君而一民是小人之道。韩康伯则以无为而统御民众作为君子之道，他说：“阳，君道也。阴，臣道也。君以无为统众，无为则一也。巨以有事代终，有事则二也。故阳爻画奇，以明君道必一。阴爻两画，以明臣体必二。斯则阴阳之数，君臣之辩也，以一为君，君之德也，二居君位，非其道也，故阳卦曰君子之道，阴卦曰小人之道。”《王弼《周易注》附）

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