知者见知

　　知者见知，语出《周易•系辞上》：“知者见之谓之知。”“知”同智；“之”，指道。智者发现“道”有“智”的内容就认为道为“智”。宋俞琰《周易集说》卷二十九：“其气禀不同，故其所见亦不同尔……知者之所见在知，遂谓此道为知，皆一偏也。”宋朱熹《周易本义•系辞上传》：“仁阳知阴各得是道之一隅，故随其所见而且为全体也。”宋王宗传《童溪易传》卷二十七：“仁者智者鲜克全之……此岂在我之善有所不足，在我之性有所不同与非也。”