可与酬酢

　　可与酬酢，语出《周易•系辞上》。《经传释词》：“与，犹‘以’也”；“酬酢”，应对。运用《易》理可以应对万物之求。晋韩康伯注：“可以应对万物之求，助成神化之功也，酬酢犹应对也。”（《周易正义》卷七）唐孔颖达疏：“若万物有所求，为此易道可与应答。”（同上）焦循：“酬酢，与占筮者相问答也。”认为有了筮法就可以应对占筮者的所求。唐李鼎祚《周易集解》卷十四引《九家易》认为“阳经为酬，阴来为酢……以象阳唱阴和，变化相配。”