设卦尽情伪

　　设卦尽情伪，语出《周易•系辞上》。是说圣人设制六十四卦反映事物的诚伪。崔憬认为指圣人设卦以尽天地万物之真情与虚伪。“言伏羲仰观俯察而立八卦之象，以尽其意。”又说“设卦谓因而重之，为六十四卦之情伪，尽在其中矣。”（唐李鼎祚《周易集解》卷十四引）庸孔颖达认为设卦是为了反映老百姓的真情与虚伪，圣人“又设卦以尽百姓之情伪也。”（《周易正义》卷七）明来知德说：“本于性而善者情也，拂乎性而不善者，伪也，伪则不情，情则不伪。人之情伪万端，非言可尽，即卦中之阴阳淑慝也。既立其象，又设八卦，因而重之为六十四，以观爱恶之相攻，远近之相取，以尽其情伪。”（《易经来注图解》卷十三）近人尚秉和认为设卦能补言不尽意之不足。《周易尚氏学》卷十八：“意之不能尽者，卦能尽之。言之不能尽者。象能显之，故立象以尽意。设卦以尽情伪。”诸家颇有不同。