天地变化，圣人效之

　　天地变化，圣人效之。语出《周易•系辞上》。“效”法，指卦爻意义的产生，《易传》认为：“《易》与天地准。”（《周易•系辞上》）“有天地，然后万物生焉。”（《周易•序卦》）所以古时圣人仿效天地万物的变化作卦爻，以卦爻的变化来象征天地万物的变化。陆绩：“天有昼夜四时变化之道，圣人设三百八十四爻以效之矣。”（唐李鼎祚《周易集解》卷十四）宋俞琰：“天地变化，谓四时也。暑往则寒来，寒往则暑来，是谓变化，圣人效之。如卦爻之动静，盖仿效天地之变化。”（《周易集说》卷三十一）

 

　　一说指天地出现四季变化，圣人仿效它制定刑赏条令。唐孔颖达疏：“行四时生东，赏以春秋，刑以秋冬，是‘圣人效之’。”（《周易正义》卷七）

 

　　另有认为指圣人用兆卦来摹仿天地事物的变化。（《中国哲学史资科选辑》）

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